فريد الدين العطار

فريد الدين العطار

لا توجد في حياة العطار تواريخ مؤكدة ، لكن أرجح الآراء أنه ولد عام 545 هـ وتوفي 627هـ وكان مولده ومعظم حياته ثم وفاته في نيسابور ، ومازال قبره قائماً بها حتى اليوم

يقال إن العطار كان يمتلك دكانا للعطارة ، لكنه هجره حين شعر أنه يعوق حبه للقراءة والسلوك الصوفي وتفرغ لسلوك الطريق ، فبدأ رحلات زار فيها الأماكن المقدسة بمكة وأماكن الثقافة في العالم الإسلامي والتقى بعلماء البلدان التي زارها مما زاد من ثقافته وسعة أفقه



منظومة منطـق الطيــر

رغـم كثرة مؤلفات فريد الدين العطار لم يبلغ أي منها شهرة وروعة منظومته الفارسـية العظيمة "منطـق الطـير" حتى أن اسمه لا يكاد يذكر إلا ومعه اسم " منطق الطير " . فما من شك أن "منطق الطير " من أعظم ما نظم في الأدب الفارسي عامة ، وفي الأدب الصوفي على وجه الخصوص ، فالقالب القصصي الممتع الذي نظمت فيه هذه المنظومه ــ بجانب المعاني الروحية التي شملتها ــ أعطتها هذه الأهمية بين كتب التصوف

أخذ العطار اسم المنظومة من قول الله تعالى (النمل 16

وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ

ويبلغ عدد أبيات المنظومة في أغلب النسخ الصحيحة والتي يعتمد عليها نحو أربعة آلاف وستمائة وخمسين بيتا

وتدور قصة منطق الطير حول المعراج الروحي وسلوك امرشدين للطريق وصولاً إلى الحقيقة وهي الذات الإلهية ، وذلك من خلال رحلة رمزية قامت بها آلاف الطيور لملاقاة طائر خرافي يسمى الســيمُـرغ ( وهو في القصة ملك الطير الأعظم ، ويعني اسمه بالفارسية " الثلاثون طائراً ) . وترمز هذه الرحلة إلى سكة السالكين في أودية العشق والتوحيد من أجل الظفر بمطالعة الذات الإلهية


وأتمنى أن أكمل الموضوع اذا وجدت شيئا مما ترجم بالعربيه

الموضوع متجدد ...ان كانت عندكم الرغبه